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Ritual de apertura del círculo sagrado ( Doreen Valiente)

 



El Ritual

Encienda las velas y el incienso. Después coja su arma ritual, la vara, la espada o el athame, y cárgalo con el poder de los cuatro elementos de la vida, de esta forma. situándose de pie ante el altar, levante el arma y después toque la fuente de tierra con ella y diga:


“Llamo a la tierra para que ate mi conjuro.”

agite el arma en el aire y diga:

“Al aire para que acelere su viaje”.

Sostenga el arma sobre la llama de la vela y diga:

“Brillante como el fuego resplandecerá.”

Sumerja la punta en el caldéro o cuenco de agua y diga:

“Profundo como fluye la marea del agua”

Sostenga el arma vertical de nuevo y diga:

“Cuento los elementos cuatro veces. A la quinta el conjuro se mantendrá”


Ahora, trace el círculo con el arma mágica, siguiendo el dibujo señalado sobre el suelo. Empezando por el este y siguiendo el paso antes dicho. mientras lo traza, visualice el poder que se vierte de su arma en forma de chorro de fuego azul que va dejando un rastro de llamas astrales azules y transformando su círculo en una poderosa forma de pensamiento en el reino de las fuerzas mas sutiles. Recorra tres veces el círculo de la misma forma recitando este conjuro:


“Negros y blancos espíritus,

Rojos y grises espíritus,

Escuchad el conjuro que digo.

Cuatro puntos del círculo tejen el hechizo,

Este, sur, oeste y norte, contarán vuestra historia.

El Este es rojo por el alba del día,

El Sur blanco por el mediodía,

En el Oeste surge el crepúsculo gris,

Y el Norte es negro, el lugar del poder.

Trazo tres veces este círculo sagrado.

Grandes espíritus del pasado,

Asistid y protegedlo Ahora.”


A continuación levanta la campana y pasa de nuevo alrededor del círculo comenzando por el Este. Llame a los Grandes Espíritus que se fueron, diciendo:

“Os convoco, os despierto y os llamo, Poderosos espíritus del Este, custodios de la brujería, para que presencien estos ritos y custodiéis este círculo sagrado.”

Seguirá haciendo las invocaciones cambiando el punto cardinal que corresponda. sur, Oeste y finalmente el norte. A cada invocación dé un golpe a la campana para que reverbere en los planos interiores. La campana no debe ser fuerte, si no resonante y musical. Puede golpearse con el mango del athame si así produce la nota adecuada.


Termine el giro al círculo hasta volver al punto donde empezó (hágalo siempre). Después vuelva a colocar la campana sobre el altar y coja el incensario. Recorra el círculo con él, este, sur, oeste y norte como antes, y levante el humeante incienso en cada punto cardinal como una ofrenda a los espíritus custodios.

Cuando vuelva al centro del círculo, levante el incensario y diga:

“en alto”

Bájelo a la tierra y siga:

Y en lo profundo, vigilad y proteged eternamente.”

Vuelva a colocar el incensario en el altar y dé otro golpe a la campana.

Así se forma el círculo mágico, que entonces está preparado para celebrar los ritos que desee: para practicar la clarividencia, un viaje mediante la visión espiritual, la consagración de herramientas o talismanes, o cualquier otro trabajo o celebración que se vaya a emprender.

Al final del ritual, deshaga el círculo agradeciendo formalmente a los Espíritus Antiguos por su protección. Hágalo tomando el incensario y ofreciéndole a los cuatro puntos cardinales, empezando por el este y diciendo en cada punto:

“Espíritus custodios del este/sur/oeste/norte, os doy las gracias. Salve y adiós.

A continuación, apague las velas, primero la del altar y luego las demás.


Fuente :(Wiccanos.com)

EL RITUAL CELTA DE LA PRIMAVERA


Es necesario que sean cuatro personas

Necesitará:

Incienso: una mezcla de romero, damiana, anís y cilandro mezclado con un poco de  aceite de sasafrás y goma de gopal. 

Altar: en un lugar de la luz central, utilice un pequeño anillo de verde y flores  silvestres en el que se fijarán con firmeza velas de color verde, delgadas y altas. Sal,  agua, una ramita de romero y un cuenco pequeño de pétalos de flores y hojas. Un vaso  o cáliz de aguamiel. Varias ramitas con las que se hace una escobilla atando las puntas. 

Un martillo y un trozo de hierro. Una guirnalda de hojas y flores silvestres.

Ponga en el norte a la doncella de la primavera, con ceñidor y túnica verdes, los pies  descalzos, y cubierta con un velo largo de color negro o gris.

Empiece el ritual meditanto varios minutos sobre la llegada de la primavera. El  mago comienza bendiciendo la sal y el agua.

Mago:

Sal, criatura de la tierra, bendita seas en esta hora y abandona todo lo que hay de malo  dentro de ti. En este lugar, sé tan pura como en el tiempo de la creación. Agua, hija del  mar cósmico, bendita seas en esta hora y abandona todo lo que haya de malo dentro de ti. 
En este lugar sé tan pura como en el momento de tu creación. (Vuelva a sentarse.)

Sur:
(Espolvorea incienso sobre el carbón vegetal ya preparado.)
Criatura del fuego, arde brillantemente en esta hora y limpia con tu perfume este recinto 
sagrado (Vuelva a sentarse.)

Oeste:
(Añade sal al agua y levanta el cáliz.)
Copa sagrada llena de hidromiel, que seas tú el vínculo entre los dioses y los mortales. 
(Vuelva a sentarse.)

Mago:
(Póngase de pie de cara al este, con el dedo índice de la mano derecha, trace una  espiral desde el círculo exterior hasta el centro diciendo):

Protector del este, te llamo Gwydion, hijo de Don. Maestro de la magia. Cambiador de la forma te llamo y te pido que vengas a este recinto sagrado. (Con el dedo estirado, diríjase hacia el sur y haga una espiral como antes.)

Protector del sur. Te llamo Gobannon, hijo de Don y hermano de Gwydion. Maestro del fuego de la forja, matador de Dylan de la ola, te pido que rengas a este recinto sagrado. (Se dirige al oeste y traza la espiral.) Protectora del oeste. Te llamo Arianrhod de la  rueda de plata. Diosa de la ola, te nombro y te pido que rengas a este recinto sagrado.  (Vaya al norte y repita la espiral.) Protectora del norte. Te llamo Caridwen del  caldero. Dueña de todo lo que crece. Te pido que vengas a este recinto sagrado. (Vuelva al altar y sitúese de cara al este.) Gwydion, guardián de las islas benditas, bienvenido seas a este lugar y escucha nuestras súplicas. Devuélvenos a la doncella de la  primavera para que el invierno deje de asi la tierra y ésta pueda florecer. (Póngase de cara al altar.)


Sur:
(Póngase de cara al sur.)  Govannon, hacedor de lanzas, cambia tu mano para que haga rejas de arado y esta tierra  que amamos pueda dar cosechas. Devuélvenos a la doncella de la primavera para que sus  lágrimas de alegría puedan suavizar la dura tierra y dar vida a la semilla que hay abajo.  (Póngase de cara al altar.)

Oeste:
(Póngase de cara al oeste.) Arianrhod la del arco de plata. Diosa de las grandes mareas. Levanta la semilla en la tierra oscura y llévala hasta la luz de la luna creciente. Devuélvenos a la doncella de la primavera para que su risa pueda despertar a todos al amor, la alegría y el fruto. (Todos de cara al norte.)

Todos:
Devolvednos a la doncella de la primavera para que la humanidad no pase frío y hambre.  Que los hijos no lloren pidiendo pan, ni el pájaro deserte de su nido.

Norte:
¿Quién llama a la doncella de la primavera en su sueño en el reino de Annwn? ¿Qué queréis de mí? Dejadme dormir y soñar.

Este:
Despierta, doncella de la primavera, las islas de los benditos tienen necesidad de ti, despierta y  traenos la alegría.

Norte:
Despierta y yo despertaré y me uniré a ti sobre la tierra.

Este:
Yo barreré las nieves del invierno de tu camino y cada piedra que haya bajo tus pies. (Tome la escobilla y coloqúese de pie de-lante de la doncella.)

Norte:
Quizá vaya, si la nieve y las piedras han sido barridas. (Se levanta, el mago camina hacia atrás barriendo el camino ante ella, moviéndose en  círculo hasta llegar de nuevo al norte.) Ahora volveré a mis sueños. (El este vuelve a sentarse.)

Sur:
Despierta doncella de la primavera. Los juegos de la tierra tienen necesidad de tu dulce 
aliento. Y también los juegos que hay dentro del hombre.

Norte:
¿Qué harás para que yo despierte también esos juegos?

Sur:
Convertiré las espadas en rejas de arado y te haré un caldero de hierro con mi lanza. (Tomar 
el martillo y el hierro y colocarse de pie ante la doncella.)

Norte:
Quizá vaya si hay un arado para la tierra y un hombre para la doncella. (El sur precede a la doncella alrededor del templo golpeando el hierro con el martillo hasta llegar de nuevo al norte.) No, no despertaré los juegos. (El sur vuelve a sentarse.)

Oeste:
Despierta, doncella de la primavera. Las aguas de los ríos están heladas y necesitan del 
calor de tu mirada para liberarse. Que los ríos fluyan y liberen la sangre vital del hombre.

Norte:
¿Qué harás para que yo libere el río de hielo?

Oeste:
Pondré sal ante ti para dar sabor, y agua dulce para beber. (Tome el cuenco de sal y agua y una ramita
de romero del altar y sitúese de pie ante el norte.)

Norte:
Quizá vaya si hay sal para dar sabor y agua para beber.
(El oeste precede a la doncella alrededor del templo rociando la sal y el agua con la ramita de romero ante ella hasta que vuelvan al norte.)
No, no liberaré el río del hielo.


Oeste:
Doncella de la primavera, echaré pétalos ante tus pies si vuelves a nosotros. Si nos traes 
alegría, despiertas los juegos y liberas el río. (Vaya al altar y tome el cuenco de pétalos, regrese después al norte.)

Norte:
Iré ante ti y te llevaré alegría, y despertaré los juegos y liberaré los ríos helados. Arroja pétalos  delante de mí y acudiré. (El oeste arroja los pétalos ante ella y van hacia el este, la doncella echa hacia atrás el velo y  da un beso al este. Se dirigen al sur, donde se intercambia otro beso, luego al oeste, donde  se coloca la guirnalda de flores en la cabeza de la doncella, el oeste la escolta hasta el norte y  luego regresa a su asiento trazando todo el círculo.)

Norte:
La doncella de la primavera ha despertado. Que la tierra se regocije y dé fruto.
(Venid todos al centro, unid las manos y dad tres vueltas en círculo.)

Todos:
Venid, doncella, venid primavera, venid alegría y vida. Venid todos a escuchar.
La canción de los dulces pájaros de Rhiannon, alta y clara.
La vida despierta en el hombre y la fiera, los juegos de Beltane están trazados, la llama que atrae el macho hacia la hembra, precipita al hombre hacia la doncella. El sol y la luna y la estrella y la tierra todos tienen que jugar su papel, pero ay, la doncella de la primavera está aquí, y con nosotros se quedará. (Todos vuelven a su lugar, ahora se comparte el hidromiel, dejando un poco para  verter en el jardín o algún área de crecimiento. Ahora puede cerrarse el círculo.)

Este:
Permítenos dar las gracias por el retorno de la primavera, por el nuevo color del sol, el  crecimiento de la vida y de la belleza a nuestro alrededor. (De cara al este.) Protector del este, Gwydion, hijo de Don, te saludamos y despedimos. Te damos las  gracias por tu presencia, parte a los salones de Math.

Sur:
(De cara al sur.) Protector del sur. Gorannon. hijo de Don. Maestro de los herreros. Te saludamos y  despedimos. Te damos las gracias por tu presencia, parte para los salones de Math.

Oeste:
(De cara al oeste.)
Protectora del oeste, Arianrhod la de la rueda de plata, te saludamos y te despedimos. Te 
damos las gracias por tu presencia, parte para el castillo de la luna.

Norte:
(De cara al norte.)
Protectora del norte, Ceridwen la del caldero de la vida, te saludamos y despedimos. Te 
damos las gracias por tu presencia, parte ahora a tu lugar.

Este:
(Póngase de cara a su dirección, haga el signo espiral pero empezando desde el centro  y moviéndose hacia afuera pasar del este al sur, al oeste, al norte y de nuevo al  este.)
El círculo sagrado se ha cerrado, la paz sea con nosotros, que se marchen los guardianes.  Todo está completo. 

Apagar las velas e irse tranquilamente. Al cabo de una hora, se puede limpiar el  templo y quitar los pétalos, etc. Como puede ver, un ritual muy simple que representa el encanto de la vuelta a la tierra de la doncella de la primavera. Exige muy  poca preparación y es, básicamente tan sólo un reco-nocimientto de una marea especial. 

Hay otros rituales de la primavera más elaborados, pero éste resulta adecuado para sus fines, especialmente cuando se está ajustando a las nuevas presiones del trabajo ritual. 
La simplicidad no es mala en el trabajo mágico; algunas personas tienden a elaborar  excesivamente las cosas, y lo que debería ser un rito tranquilo y dignificado, o un  simple rito gozoso, se convierte en un «superespectáculo de Hollywood». Ya dije antes, y volveré a decirlo, que para practicar su arte el verdadero mago no necesita nada,  ni siquiera un templo.

Gracias al usuario NP42 por enviarnos este ritual. agradecemos a cada persona que nos envia rituales hechizos y oraciones para ser publicadas en esta web

Antiguas Oraciones Celtas para realizar cada dia




Oración al Amanecer

Amanezco hoy, Por la fuerza del cielo, La luz del sol,

El esplendor del fuego, El resplandor de las llamas,

La velocidad del viento, La rapidez del rayo,

La firmeza de la roca, La estabilidad de la tierra,

La profundidad del mar.

Amanezco hoy Por la fuerza secreta y divina que me guía....

¡He despertado a un nuevo día! 

Soy su hijo y sirviente, y les dedico esta jornada.

¡Señor, lléname de tu energía, protégeme, Señora mía!

 Ayudadme a crecer y aprender, y aprovechar el Hoy y el Mañana.


Oración al comer

Por el alimento que tengo ante mi doy gracias a los Dioses

Honro el ciclo de la vida consumo con respeto la comida honro la muerte que me trajo alimento bendigo las manos que con esmero la prepararon para mi al compartir mesa y alimentos

Te damos gracias Sagrado Universo.


Oración al Dormir

Llega la noche y con ella el sueño al final del dia yo agradezco

A mi Madre Diosa a mi Sagrado Padre la vida, el tiempo y el alimento.

Llamo a mi un tranquilo descanso que mi almohada sea de paz remanso que sea refugio y armonía

Buena noche, hasta un nuevo día.

ORACION WICCA PARA PEDIR FAVORES  A LA DIOSA MADRE DEL UNIVERSO

 


ORACIÓN PARA PEDIR FAVORES A LA DIOSA MADRE DEL UNIVERSO

Toma una vela o velón blanco, azul claro o de cera virgen, y úngelo con un aceite de bendición o de altar, en su defecto podrías usar Sándalo, Rosa, Mandrágora, Benjuí, natural u otro adecuado a este propósito.

Enciende la vela o el velón con cerillas de madera o enceradas, toma un incienso también adecuado para peticiones y préndelo con la llama; acto seguido, recita la oración siguiente:


"Madre del universo, oh, Diosa frecuentemente invocada, costa de meter que nutres a los mortales benevolentemente y pródiga Diosa que todo lo da. Tú que te complaces en las obras de la paz y del asiduo trabajo, tú que difundes la semilla y amasas la abundancia, escucha mi súplica, Diosa del cielo y de la tierra siempre cubierta de frutos, dame él que yo ahora te pido (Aquí sé nombra el pedido) Gracias por este favor que os pido, dulce Señora, pues en verdad sé que estas súplicas mías escuchas con el amor de una madre que ninguna ayuda niega. Que así sea y así se cumpla lo solicitado"


Como es habitual, se hará en noche de luna llena, si es posible,,,,También se podría hacer tipo novena o triduo para potenciar el pedido y la fuerza del ritual.

Serán por tanto 9 o 3 días seguidos, esta vez a partir de la luna creciente hacia la luna llena, y serán 9 o 3 velas y sus respectivos 9 o 3 inciensos lo que usaremos, dependiendo de si es una novena o un triduo.En caso de usar un velón de 9 o 3 dias,serán también 9 o 3 inciensos,uno por dia.

Invocación de Bruja Wicca



“Invocación de bruja,

Que como yo solo hay una, 

Wicca reencarnada

Y normalmente amada

Me propongo a recordar

Y mis hechizos recobrar

Para poder utilizar

Todo mi poder ancestral

Invoco a mis hermanas

Las brujas bienaventuradas

Para que abran mi mente

Dejando que entre

La gran sabiduría

Que contiene la brujería

Invoco a los elementos

En este gran momento

Para que me ayuden a actuar

Y en ningún momento contrariar

Las leyes del universo

Para que todo sea perfecto

Ayúdenme a encontrar

El camino correcto

Para el hechizo ideal

En este preciso momento”



El Credo Wicca

 


El Credo wicca es un poema, que al igual que la Rede nos aconseja, nos guía.

Por otro lado ahí que aclarar que el Credo y la Rede son textos distintos. El Credo se atribuye a Doreen Valiente, y la Rede a  Lady Gwynne.

Como sabemos Doreen Valiente fue una mujer clave en el nacimiento de la wicca. Ella perteneció al Coven Wicca de Gerald Gardner ( el padre de la Brujería moderna ) y fue gran colaboradora.

 Aqui una de las tantas versiones del Credo wicca

"Escuchad ahora la palabra de las brujas(o) los secretos que escondimos en la noche, cuando oscuro era el destino de nuestro sendero, que ahora sacamos ala luz.

  Por el agua y el fuego misterioso, por la tierra y el soplo del aire, por la escondida quinta esencia. Nosotros que la conocemos desear callar y osar.

  El nacimiento y el renacimiento de toda la naturaleza, el soplo del viento de primavera, nosotros compartimos con la vida universal, que los corazones se alegren en el círculo mágico.

  Cuatro beses al año vienen los grande Sabbats, y las brujas son vistas bailando en Lammas, y en Imbolc, y en la víspera de mayo. Y en el viejo Halloween.

  Cuando los días y las noches se igualan, cuando el sol esta en su cenit o naciente. Los cuatro Sabbats menores son convocados y de nuevo las brujas se divierten.

  Trece lunas plateadas, hay en un año. Trece brujas en su Coven. Trece Esbats para alegarse, por cada año y un día.

  El poder se a trasmitido a través de los tiempos, entre hombre y mujer. De un siglo a otro. Desde antes que los tiempos y Eras comenzarán.

  Cuando el círculo mágico se traza con la espada o el athame poderosos, sus fronteras atraviesan los mundos, y la tierra de las sombras por ese instante.

  Este mundo no tiene derecho a verlo, y el mundo del más allá, no traiciona. El más viejo de los Dioses es invocado allí, y el gran trabajo de magia es empezado.

  Hay dos pilares místicos, que permanecen en la puerta del templo, los dos son poderes naturales, las formas y fuerzas Divinas.

  La oscuridad y luz en sucesión, los opuestos uno dentro del otro. Mostrándose como un Dios y una Diosa. Como nuestros ancestros enseñaron.

  Durante la noche y el gimiente viento salvaje, el Astado, el señor de las sombras, durante el día es el Rey del bosque. El habitante delos claros de verde bosque.

  Ella es joven o anciana a su antojo. Ella navega con su barca las nubes ennegrecidas. Esférica Dama plateada de media noche, al tiempo que teje conjuros en la oscuridades.

  El señor y la señora de la magia ellos habitan las profundidades del corazón. Inmortales y siempre renacidos. Su poder ata o libera.

  Así que bebe del buen vino delos Dioses antiguos. Y bailad y has el Amor en su honor, asta que la tierra del Elphame nos reciba al final de nuestros días.

  Y hacer "tu" voluntad, será el desafío, pero con amor, sin que dañes a nadie. Por que el Amor Universal es el único mandato que las Dioses te enseñarán"

Por la magia de nuestros ancestros, que esto sea hecho.



Seguir las leyes Wicca debemos, en perfecto amor y perfecta confianza… vivir y dejar vivir, justamente dar y recibir.

Tres veces el círculo has de trazar para a los espíritus malignos así echar siempre al hechizo finalizar;

Debe al decir, el hechizo rimar, de toque gentil y suave mirada, mucho escucha, habla nada.

Vé en deosil al crecer la luna, cantando a las brujas de la Runa;

Si la luna es nueva, de la Señora, dos veces la mano besarás ahora;

Cuando en su cenit esté la luna lo que desea tu corazón busca.

La ráfaga del Norte debes escuchar, hechar llave, las velas bajar;

Cuando del Sur el viento viene, el amor te besará en la boca;

Cuando el viento sopla del Oeste, las almas descarnadas no descansarán;

Cuando el viento sopla del este, espera lo nuevo, arma la fiesta.

Nueve maderos en el caldero van, rápido y lento quemarlas deberás;

El Saúco es el árbol de la dama, no lo quemes, o maldito estarás.

Cuando la rueda comienza a girar arder los fuegos de Beltane debes dejar;

Cuando a Yule a girado la rueda enciende el tronco y el astado reina.

Cuida tu arbusto, árbol y flor, bendecidos por la Señora son;

Donde las ondas del agua van tira una piedra, sabrás la verdad;

Cuando una verdadera necesidad tengas a la codicia ajena no servirás.

No pases tiempo con el tonto si no quieres ser considerado su amigo, feliz encuentro, feliz partida, abrigan el corazón, encienden las mejillas.

La ley de las tres veces debes recordar, malo tres veces, bueno tres veces;

Cuando la mala suerte te persiga una estrella azul en tu frente lleva; Siempre fiel en tu amor debes ser o tu amor infiel te será.

Las 161 leyes Wicca que debes de conocer


  1. Honrar a los Dioses y hacer su voluntad.
  2. Mantener el Círculo purificado y seguro, ya que es el templo de los dioses.
  3. Estar preparado y purificado para los Dioses.
  4. Con amor y devoción en el corazón, elevar el poder del cuerpo para entregárselo a los Dioses.


Suma Sacerdotisa y Sumo Sacerdote:

  • La Suma Sacerdotisa debe gobernar su coven como la representante de la Diosa y el  Sumo Sacerdote debe apoyarla como el representante del Dios.
  • Será la Suma Sacerdotisa quien elija a alguien con el rango adecuado para ser su Sumo  Sacerdote.
  • La Suma Sacerdotisa debería recordar que el poder viene del Dios, quien besó los pies  de la Diosa en el saludo quíntuple, poniendo Su poder en los pies de la Diosa debido a  Su juventud y belleza, Su dulzura y bondad, Su sabiduría y justicia, Su humildad y  generosidad. Así Él relegó todo Su poder en Ella. Sólo es prestado, para ser usado sabia  y justamente. 
  • La mayor virtud de una Suma Sacerdotisa es reconocer que la juventud es necesaria  para la representante de la Diosa.
  • La Suma Sacerdotisa se retirará elegantemente a favor de una mujer más joven elegida  por el Consejo.
  • Una verdadera Suma Sacerdotisa comprende que el puesto ostenta debe llevarse con  orgullo y elegantemente pues es una de las mayores virtudes.


Seguridad

  • Debemos celebrar nuestros misterios sagrados en el secreto.
  • Nadie, excepto miembros puede ver nuestros misterios.
  • Nadie debe saber dónde será el próximo Círculo, a excepción de los miembros. En su  debido momento, el heraldo informará a los invitados.
  • Sólo si el lugar es seguro, el coven puede reunirse allí.
  • No dar nunca el nombre mágico ni de dónde se procede a gente ajena al coven.
  • Cualquier ruptura de estas Leyes hará que LA MALDICIÓN DE LOS DIOSES  CAIGA SOBRE ELLOS.




Disputas

  • Cada Suma Sacerdotisa gobierna su coven con justicia y amor, con la ayuda y el consejo del Sumo Sacerdote y los Ancianos.
  • La Suma Sacerdotisa prestará atención a todas las quejas de todos los miembros y se  esforzará por solucionar todas las diferencias entre ellos.
  • Recordar que habrá gente que se esforzará por conseguir que otros hagan su voluntad  sin haber por ello maldad en sus actos. En ocasiones pueden tener buenas ideas que  deberían ser discutidas en el Consejo.


Nuevos Covens

  • Cualquier miembro de Tercer Grado puede reclamar la creación de un nuevo coven, ya  sea por desplazamiento o por desear una nueva línea en la tradición.
  • Cualquiera que desee formar un nuevo coven dentro del territorio del coven madre,  debe comunicar su intención a los Ancianos.
  • Los miembros del coven madre pueden afiliarse al nuevo cuando esté formado,  evatando entonces el coven madre.
  • Los Ancianos de los nuevos covens y del coven madre deberían encontrarse en paz y  amor fraternal para decidir los nuevos límites.
  • Aquellos del arte que moran fuera de ambos covens pueden afiliarse a cualquiera, pero  no ambos.
  • Todos, si los ancianos están de acuerdo, puedan encontrarse para los grandes festivales  en paz y amor fraternal,
  • Pero la división del coven a menudo significa la lucha, y por ello se crearon estas leyes.


La MALDICIÓN DE LOS DIOSES ESTARÁ EN CUALQUIERA QUE LAS  INCUMPLA.


Grimorio

  • Si posees un Libro de las Sombras, debe ser escrito por tu puño y letra. 
  • Permite que los miembros copien de tu Libro de las Sombras pero jamás lo des  prestado ni te quedes con el de algún miembro.
  • Destruye tu Libro de las Sombras en caso de amenaza.
  • Aprende tanto como puedes de memoria y, cuando el peligro pase, vuelve a escribir tu  Libro de las Sombras.
  • A la muerte de un miembro, se destruye su Libro de las Sombras a no ser que un  familiar lo reclamé como herencia.


Persecuciones 

  • Guarda todos los pensamientos del arte de tu mente.
  • En caso de tortura, decir "Confieso. No soporto la tortura. Decidme qué he de decir y  lo diré".
  • No hablar del coven.
  • Si tratan de asignarnos imposibles (volar por los aires, sacrificar niños...), para acabar  con la tortura decir cosas tipo: tuve una pesadilla, estaba fuera de control, enloquecí...  para tratar de conseguir clemencia.
  • Después, negarlo todo, alegando que balbuceaste bajo tortura, sin saber qué decías.
  • Si eres condenado, no temas.
  • El coven es poderoso y tratará de ayudarte a escapar.
  • En caso de ir a la hoguera, te llegarán medios para no sentir dolor alguno. Tras la  muerte, te espera el éxtasis de los Dioses.


Herramientas

  • Las herramientas serán objetos cotidianos.
  • El pentáculo será de cera o madera para poder eliminarlo mediante el fuego, en caso de necesidad.
  • No guardes nombres ni firmas.


Conducta

  • Recuerda que eres el hijo oculto de los Dioses por lo que nunca harás nada para  deshonrarlos
  • Nunca alardees, nunca amenaces, nunca desees mal a nadie
  • No hablar del Arte con gente ajena al coven.
  • En caso de persecución, niega todo conocimiento mágico.
  • Las bendiciones de los Dioses estarán en todos los que cumplan estas Leyes.


Objetos de valor

  • Si por realizar un trabajo mágico se nos entrega un objeto de valor, se guardará para  uso del coven y por el bien del Arte.
  • Sólo aceptar dinero por un trabajo honesto aunque es más honorable no cobrar por ello.


Peleas

  • Si hay cualquier disputa o pelea entre los miembros, la Suma Sacerdotisa debe  convocar directamente a los Ancianos e investigar el asunto, y ellos deben escuchar  ambos lados, primero solos y luego juntos.
  • Deben decidirse justamente, no favoreciendo un lado u otro.
  • Hay personas que no pueden gobernar con justicia.
  • No se puede acudir a las reuniones con aquellos con quienes se está en desacuerdo. 


Maldiciones

  • No utilizar el Arte contra nadie, aunque nos dañen, no dañaremos.
  • Usar el Arte para repeler y devolver ataques, pero nunca para atacar enviar mal.
  • No romper nunca esta Ley, por grande que sea la tentación, ni permitas que otros la rompan.
  • En caso de incumplimiento, trabajar fuertemente contra ello.
  • Cualquier Suma Sacerdotisa o Sumo Sacerdote que apruebe estas acciones, será  destituido inmediatamente.
  • Cualquier miembro que incumpla la Ley, será castigado (expulsión).


Pago

  • Nunca aceptar dinero por el uso del Arte.
  • Si no aceptas ningún dinero, serás libre de la tentación de usar el arte por malas causas.
  • Puede usarse el Arte para propio beneficio y ajeno pero sólo si no se daña a nadie. 
  • Debatir en el coven siempre el uso del Arte, si se decide que nadie saldrá dañado, podrá utilizarse.
  • Nunca negocies o regatees el precio de algo que vaya a utilizarse para el Arte.


LA MALDICIÓN DE LOS DIOSES ESTARÁ EN CUALQUIERA QUE ROMPA 
ESTA LEY. 


La Ley de la Tierra

  • Es la más antigua Ley y también la más importante de todas. 
  • Nadie puede hacer nada que ponga en peligro al Arte y/o miembros del coven.
  • En cualquier disputa entre miembros, nadie puede acudir a ninguna Ley que no sea la  del Arte o cualquier tribunal que no sea la Suma Sacerdotisa, el Sumo Sacerdote y los  Ancianos.


Discusión sobre Brujería

  • Se permite hablar de brujería, para eliminar mitos falsos y aclarar confusiones, siempre y cuando no ponga en peligro la integridad del coven.


Conocimientos herbales

  • Ten libros con los nombres de todas las hierbas y todas las curas para que todos puedan aprender.
  • Ten otro libro con todas las Pociones y Remedios y deja solo que lo consulten  miembros del coven y gente de tu entera confianza.
  • Las bendiciones de dioses están en todos los que cumplen estas Leyes, y las  maldiciones de Ellos están en todos los que las rompen.


Uso del Arte

  • El Arte es el secreto de los dioses y solo puede ser usado seriamente, nunca para  espectáculo o vanidad.
  • El Arte es sagrado y solo puede ser usado en la necesidad, y la maldición de dioses  estará en cualquiera que rompa esta Ley.


Dimisiones

  • Se puede abandonar el coven por voluntad propia, exponiendo los motivos al Consejo.
  • La Suma Sacerdotisa puede dimitir, exponiendo sus motivos al Consejo y  recomendando una sucesora.
  • La Suma Sacerdotisa puede regresar a su cargo si así lo desea tras una dimisión,  siempre que sea antes de un año y un día. En ese plazo, se elegirá una nueva Suma 


Sacerdotisa.

  • La sustituta o nueva Suma Sacerdotisa, en caso de que la Suma Sacerdotisa no eligiera  candidata, sería la Doncella.


Formación

  • Practicando el Arte, surge un cariño entre aspirante y mentor, surgiendo un vínculo de  hermandad/fraternidad entre ellos.
  • Una mujer debe instruir a un hombre y una mujer por un hombre.


Castigo

  • El orden y la disciplina deben ser guardados.
  • Una Suma Sacerdotisa o un Sumo Sacerdote puede castigar todas las faltas.
  • Recibir la corrección con gusto.
  • El culpable debe arrodillarse, diciendo su falta y pronunciando la oración adecuada.
  • El castigo debería ser seguido de algo divertido.
  • El culpable debe reconocer la justicia del castigo besando la mano en recepción de la  oración y otra vez agradecimiento por el castigo recibido.